山涛，字巨源，三国曹魏至西晋时期大臣、名士，“竹林七贤”之一。

山涛为人雅量恢弘、气度非凡、淳厚深远、谦逊宽仁，为官清正廉洁、大公无私、治理有方、简素笃行，为政深识远虑、运筹帷幄、颇有建树，为学俊才斐然、学识深厚，在朝野，是一位德高望重、备受崇敬的人物。

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一、山涛悬丝

山涛稳重包容、操行高洁、为官清廉。即使身居高位，也一如既往地低调谦逊、节俭朴素。

司马氏夺权成功，建立西晋后，皇族开始穷奢极欲，“日食万钱”、“后宫殆将万人”，世家大族争相效仿，各种奢靡攀比。但出身贫寒的山涛与结发妻子相濡以沫，即使后来贵为吏部尚书，也一直过着俭约朴素的生活，简单低调，不养婢妾，“贞慎俭约”、“而无嫔媵”，而且将自己的俸禄大都接济给亲朋好友。

《晋书·列传第十三》记载：

初，涛布衣家贫，谓妻韩氏曰：“忍饥寒，我后当作三公，但不知卿堪公夫人不耳！”及居荣贵，贞慎俭约，虽爵同千乘，而无嫔媵。禄赐俸秩，散之亲故。

山涛早年丧亲，家中贫困，有一天他对妻子韩氏说：“你暂且忍一忍饥寒，我日后定当位列三公，只是不知道你是否做得来三公夫人？”

山涛的妻子韩氏，和山涛感情深厚，无论贫穷或显贵，她都简约娴静，始终如一。而且，她贤惠明鉴，见识颇高，《世说新语·贤媛》记载：

山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公。公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”

山涛和嵇康、阮籍交往，一见面就情投意合，如同兄弟。山涛的妻子韩氏觉得山涛和两人的交情非同寻常，就问山涛具体情况。山涛说：“我可以当朋友的人，只有这两位而已。”妻子说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰，我也想暗中观察一下他们，可以吗？”

有一天，嵇康、阮籍来了，山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，并且准备好酒肉。到夜里，就在墙上挖个小洞来观察他们，直到天亮竟忘了回去。

山涛进来问道：“这两个人怎么样？”妻子说：“我觉得您的才能、致趣比不上他们，但可以靠见识、气度和他们结交。”山涛说：“他们也常常认为我的气度更胜一筹。”

山涛显贵之后，始终就韩氏一个妻子，不养婢女和妾室。他不但对妻子始终如一，而且侍母极孝，即使后来得到重用，仕途顺利，身居高位，但山涛几十次上表辞官，表示要侍奉老母，然而都没有得到允许。可以看出，山涛绝非贪恋功名之人。

山涛为官三十余年，宠辱不惊，始终以清廉简约安身立命，从不收受他人的礼物。

因山涛清贫俭约、清廉望重，无法供养家人，晋武帝司马炎特地赐给他每日膳食，加赐床帐席褥。礼遇厚重，当时没有人能与他相比。

《晋书·列传第十三》记载：

帝以涛清俭无以供养，特给日契，加赐床帐茵褥。礼秩崇重，时莫为比。

当时官场腐化，官员纳贿公卿，以求功名，成为官场风气。曾有官员向山涛送来真丝百斤，山涛不好当面拒绝，便把丝收下束之高阁。后来该官员事发，受贿的都得到处理。山涛将丝上交，封口未动，积满灰尘。

《晋书·列传第十三》记载：

初，陈郡袁毅尝为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚誉，亦遗涛丝百斤，涛不欲异于时，受而藏于阁上。后毅事露，槛车送廷尉，凡所以赂皆见推检。涛乃取丝付吏，积年尘埃，印封如初。

陈郡人袁毅做鬲县县令时，为了得到提携，大肆贿赂公卿大臣。袁毅送给山涛真丝百斤。山涛不愿接受贿赂，但鉴于当时的官场风气，不便拒礼而得罪众人。于是，他虽将真丝收下，却命家人将真丝贴上封条，悬挂于阁楼，吩咐谁也不准动用。

后来袁毅的事被揭发，用槛车送京师廷尉受审，凡受贿的人都被检举。山涛就取出丝交给办案的官吏，丝上积满尘土，封条印章未动。从此，人们便送给他一个雅号“悬丝尚书”。

二、山公启事

山涛在吏部尚书的职位上，负责选拔人才，荐举官吏。每当空出一个职位，山涛就启奏几个备选人选，看到诏旨倾向于某一人，然后才明言上奏。当时出现了这样的情况：皇帝所任用的人有的并不是群臣荐举的，而群臣也不知道是皇帝的意图，还以为是山涛凭自己的意愿用人。所以，有的大臣就在皇帝面前说山涛的坏话。

晋武帝就给山涛写手令，告诚他说：“用人之道，唯才是举，不要遗漏疏远的人，也不要疏远出身卑贱的人，这样，天下便可大治了。”

山涛不加解释，一如既往。一年以后，众臣的非议也就停止了。山涛对所荐举的人都加以评论品题，然后写成“启事”，列名成册，供皇帝选用，当时称为《山公启事》。

他选举百官都选贤用能，唯才是举，只有用陆亮，是司马炎诏命所任用的，与山涛意见不一，山涛争辩而司马炎不听。陆亮不久也因为贪污受贿而被罢免。

山涛忠直刚正，不徇私情，选贤任能，成为历史佳话。如唐代李商隐《赠宇文中丞》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”

三、嵇绍不孤

后世有人说山涛是个贪恋功名、爱慕虚荣之人，这其实是因为嵇康的一封《与山巨源绝交书》导致的误解。

山涛少年时即器量不凡，卓尔不群，喜好老、庄学说，常隐居乡里。与嵇康、吕安为友，后又遇阮籍，常在竹林中交游，志趣契合，为莫逆之交。

曹魏时期司马昭独揽大权，架空了曹魏政权，时刻准备夺权，可谓“司马昭之心，路人皆知”。而嵇康娶了曹操的曾孙女长乐亭主，是曹魏宗室女婿，自然不会和司马氏为伍，加之他素来狂放任性、旷迈不群、蔑视权贵，因而他选择隐居竹林，拒绝出仕。

山涛和司马氏血缘更近，且有知遇之恩，不得不选择出山做官。在由选曹郎调任大将军从事中郎时，山涛想荐举嵇康代其原职。嵇康听闻此事，于是写下了著名的《与山巨源绝交书》，对山涛的邀请明确拒绝。后嵇康因吕安一事，被诬陷获罪，触怒了司马昭，被下令处死。

嵇康在临死前，并没有把儿子托付给任何亲人，而是把儿子托付给了山涛，并对儿子说：“有巨源在，你就不会孤独无靠了。”

《晋书·山涛传》

山涛，字巨源，河内怀人也。涛早孤，居贫，少有器量，介然不群。性好《庄》《老》，每隐身自晦。与嵇康、吕安善，后遏阮籍，便为竹林之交，着忘言之契。康后坐事，临诛，谓子绍曰：“巨源在，汝不孤矣。”

山涛也确实没有辜负嵇康的托付，不仅将嵇康的儿子嵇绍抚养长大，而且还保举他出仕做官。因而留下了“嵇绍不孤”的历史美谈。

因为嵇康一直是高洁耿直的形象代表，且那篇《与山巨源绝交书》太过有名，因而后世文人就以为山涛是个沽名钓誉、贪功恋名之辈。这是人们想当然的误解。

其实，山涛是个器量非凡、有情有义、稳重包容、宅心仁厚、清正高洁之人，是真正的名士。这一点，嵇康最为清楚，对他也最为信任，因而他在临死前将儿子托付给了山涛。

嵇康之所以写信与山涛绝交，其实只是出于政治选择的不同罢了，二人依旧惺惺相惜，依旧是金兰之交。

山涛和嵇康走向了不同的人生道路，其实是由当时社会环境决定的，和个人的品德毫无关系。

为夺取政权，前期司马懿多年装病，韬光养晦，使得曹魏放松警惕，最后司马氏成功夺权。后期司马氏为了巩固政权，消灭异己，就对曹魏派系的人进行甄别，顺昌逆亡。

嵇康的妻子是魏武帝曹操的曾孙女长乐亭主，他在曹魏时期得到任用，官至中散大夫，是曹魏派系的人。如果归顺司马氏政权，不一定能够得到重用，因此干脆隐逸不仕，甚至对司马氏集团的骨干人物钟会采取不理不睬的态度，也在情理之中。

而山涛的父亲和司马懿夫人宣穆太后张春华是表兄妹，按辈分来说山涛和司马昭、司马师是同辈，血缘相近，而且山涛在曹魏时期并未得到重用，后来是司马师提携才得以举孝廉为秀才，并且司马氏对山涛的才能、品格极为推崇，晋景帝司马师把他称作姜子牙式的人物。山涛属于司马氏派系的人，他选择辅佐司马氏政权，无可指责。而且，山涛并不贪恋权贵，一生多次以各种理由辞官。

其实，嵇康的这封绝交书，表面上是和山涛绝交，实则是明志之作，是向自己的知心朋友的坦诚倾诉，表明的是绝不向司马氏妥协的政治姿态，也是为了不牵连自己的朋友。这一点，山涛心知肚明，也给嵇康回信表示理解。

嵇康和山涛的绝交，只是政治上的选择，并非个人情谊的断绝。而且，嵇康为人狂放，任性不群，并非治国之才，而山涛器量恢弘，知人善用，举贤荐能，清正廉洁，堪称宰相之能。

嵇康和山涛相交于心，嵇康知道山涛的为人，所以才会放心将子女托付。

山涛不仅悉心将嵇绍抚养长大，而且在皇帝面前力荐嵇绍，说嵇绍的才能可以和春秋晋国大夫郤缺相媲美，于是，嵇绍被选任为秘书丞。嵇绍为官正直，从不攀结权贵，得到皇帝信任。最后，官至侍中。

后来，晋惠帝司马衷继位。司马衷素来痴呆，他在位时，外戚专权，是个愚痴的傀儡皇帝，导致了八王之乱。他的名声不太好，那句著名的“何不食肉糜”就出自他口。

司马衷御驾亲征，去讨伐成都王司马颖。嵇绍奉诏前往皇帝行辕所在。恰逢朝廷军队战败，晋惠帝脸部受伤，中了三箭，百官及侍卫人员都纷纷溃逃，只有嵇绍端正冠带，挺身保卫晋惠帝司马衷。箭如雨下，嵇绍被射死在司马衷身旁，血溅到司马衷的衣服上，司马衷哀痛悲叹。等到战事平息，侍从要浣洗御衣，晋惠帝司马衷说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。”

《晋书·忠义传·嵇绍》记载：

（嵇）绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍俨然端冕，以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集。绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”

司马衷不是一个好皇帝，呆傻痴呆，毫无雄心大略，被皇后贾南风夺权，后来八王之乱，人人都盯着他的宝座。在那个杀伐决断的乱世，对这样一个皇帝忠诚，代价太高了，因此人人都背弃他、鄙视他。然而，嵇绍的那一抹血红，给了他最深的温暖，因而，他要把这抹血红永远保留下去，不要洗去。

父亲嵇康对司马氏死不妥协，而儿子嵇绍却为保护司马氏而死，这种选择没有谁对谁错，都值得尊敬。

确实，有山涛在，嵇绍不孤。后人多有诗词赞扬，如杜甫的《别张十三建封》说：“范云堪晚友，嵇绍自不孤”；李商隐《赠宇文中丞》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”

山涛做官几十年，家中依旧极其贫困，保举贤才几十人，可自己家中空无一物，自己死后连个下葬的费用都没有，最后还是皇帝下诏赐棺木朝服各一具、衣一套、钱五十万、布百匹，以供丧事之用。

山涛家风淳朴，他的儿子山简和孙子山遐等都名垂青史，以至于《晋书》评价山涛：“若夫居官以洁其务，欲以启天下之方，事亲以终其身，将以劝天下之俗，非山公之具美，其孰能与于此者哉！”。

山涛被王戎评价为“浑金璞玉”，是个闪耀着金玉光彩的男子，当时被誉为德行的楷模，是魏晋时期名士的代表人物。